“No princ\u00edpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.”<\/p>\n\n\n\n
Refer\u00eancia: Jo\u00e3o 1:1 \u2014 Almeida Revista e Corrigida (ARC)<\/p>\n\n\n\n
Link B\u00edblia Online: Jo\u00e3o 1 \u2014 B\u00edblia Online<\/a> | Comparar vers\u00f5es \u2014 YouVersion<\/a><\/p>\n\n\n\n Jesus \u00e9 o principio, o Evangelho de Jo\u00e3o come\u00e7a de uma forma majestosa, ecoando as primeiras palavras do livro de G\u00eanesis. No entanto, enquanto G\u00eanesis nos fala sobre o princ\u00edpio da cria\u00e7\u00e3o, Jo\u00e3o nos leva para antes da cria\u00e7\u00e3o, para a pr\u00f3pria eternidade. Ao identificar Jesus como “o Verbo” (ou Logos), Jo\u00e3o declara que Ele n\u00e3o \u00e9 apenas um mestre ou um profeta que surgiu na hist\u00f3ria, mas o Deus eterno que sempre existiu, estava em comunh\u00e3o perfeita com o Pai e \u00e9, Ele mesmo, Deus. Essa verdade \u00e9 o alicerce da nossa f\u00e9: servimos a um Salvador que \u00e9 o pr\u00f3prio Criador de todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n 1.Reconhe\u00e7a a Soberania de Cristo \u2014 Se Jesus \u00e9 Deus e o Criador, Ele \u00e9 digno de total autoridade sobre a sua vida.<\/p>\n\n\n\n 2.Confie na Palavra Viva \u2014 Jesus \u00e9 a comunica\u00e7\u00e3o final de Deus para a humanidade. Busque conhec\u00ea-Lo para entender o cora\u00e7\u00e3o do Pai.<\/p>\n\n\n\n 3.Adore com Rever\u00eancia \u2014 A divindade de Cristo deve nos levar a uma adora\u00e7\u00e3o profunda e consciente de Sua grandeza.<\/p>\n\n\n\n 4.Encontre Seguran\u00e7a na Eternidade \u2014 O seu Salvador n\u00e3o est\u00e1 limitado pelo tempo ou pelas circunst\u00e2ncias; Ele \u00e9 eterno e imut\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n Jo\u00e3o 1:1 \u00e9, sem d\u00favida, um dos vers\u00edculos mais densos e importantes de toda a B\u00edblia. Nele, o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o condensa verdades teol\u00f3gicas que definem a natureza de Jesus Cristo e a base da doutrina crist\u00e3. Para compreendermos a profundidade deste texto, precisamos analisar as tr\u00eas declara\u00e7\u00f5es que Jo\u00e3o faz sobre o Verbo.<\/p>\n\n\n\n A express\u00e3o “no princ\u00edpio” (en arch\u0113) remete diretamente a G\u00eanesis 1:1. No entanto, h\u00e1 uma diferen\u00e7a sutil e poderosa. Enquanto em G\u00eanesis o texto diz “No princ\u00edpio Deus criou”, indicando o in\u00edcio do tempo e da mat\u00e9ria, Jo\u00e3o usa o verbo “era” (\u0113n), que no grego indica uma exist\u00eancia cont\u00ednua no passado. Isso significa que, quando o princ\u00edpio come\u00e7ou, o Verbo j\u00e1 existia. Jesus n\u00e3o passou a existir na cria\u00e7\u00e3o; Ele j\u00e1 era. Ele \u00e9 a pr\u00e9-exist\u00eancia eterna, o Deus que habita fora do tempo.<\/p>\n\n\n\n Esta segunda frase revela a distin\u00e7\u00e3o de pessoas dentro da Divindade. O Verbo n\u00e3o era o Pai, mas estava com o Pai. A palavra grega traduzida como “com” (pros) sugere mais do que mera proximidade f\u00edsica; ela indica um relacionamento face a face, uma comunh\u00e3o \u00edntima e din\u00e2mica. Aqui vemos o fundamento da doutrina da Trindade: existe uma distin\u00e7\u00e3o entre o Filho (o Verbo) e o Pai, mas eles compartilham uma comunh\u00e3o eterna e inquebr\u00e1vel. Jesus nunca esteve sozinho; Ele sempre desfrutou do amor e da gl\u00f3ria do Pai.<\/p>\n\n\n\n Esta \u00e9 a declara\u00e7\u00e3o culminante. Jo\u00e3o n\u00e3o diz que o Verbo era “como” Deus ou que Ele era um “ser divino” de segunda ordem. Ele afirma categoricamente: o Verbo era Deus. No grego original, a estrutura da frase enfatiza a natureza e a ess\u00eancia do Verbo. Jesus compartilha a mesma ess\u00eancia divina que o Pai. Ele possui todos os atributos de Deus: onisci\u00eancia, onipot\u00eancia, santidade e eternidade. Quando olhamos para Jesus, estamos olhando para o pr\u00f3prio Deus manifestado.<\/p>\n\n\n\n A escolha da palavra “Verbo” (Logos) foi estrat\u00e9gica. Para os judeus, a “Palavra de Deus” (Memra) era o agente da cria\u00e7\u00e3o e da revela\u00e7\u00e3o. Para os gregos, o Logos era a raz\u00e3o suprema que governava o universo. Jo\u00e3o une esses dois conceitos e os personifica em Jesus. Ele est\u00e1 dizendo: “Aquilo que voc\u00eas buscam para entender a vida e o universo n\u00e3o \u00e9 uma ideia abstrata, \u00e9 uma Pessoa: Jesus Cristo”.<\/p>\n\n\n\n A grandiosidade de Jo\u00e3o 1:1 serve para preparar o terreno para o vers\u00edculo 14, onde Jo\u00e3o diz que esse mesmo Verbo eterno “se fez carne e habitou entre n\u00f3s”. O Deus que \u00e9 eterno, que estava com o Pai e que \u00e9 Deus, tornou-se um de n\u00f3s para nos resgatar.<\/p>\n\n\n\n Entender Jo\u00e3o 1:1 transforma a nossa ora\u00e7\u00e3o e a nossa caminhada. N\u00e3o estamos seguindo apenas um exemplo humano, mas o pr\u00f3prio Deus que se comunicou conosco. Que essa verdade traga temor, tremor e, acima de tudo, uma esperan\u00e7a inabal\u00e1vel ao seu cora\u00e7\u00e3o. O Verbo que sustenta o universo \u00e9 o mesmo que sustenta a sua vida.<\/p>\n\n\n\nReflex\u00e3o Curta<\/h2>\n\n\n\n
Aplica\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
Estudo Detalhado: O Mist\u00e9rio do Logos<\/h2>\n\n\n\n
1. “No princ\u00edpio era o Verbo”<\/h3>\n\n\n\n
2. “O Verbo estava com Deus”<\/h3>\n\n\n\n
3. “O Verbo era Deus”<\/h3>\n\n\n\n
Por que “O Verbo”?<\/h3>\n\n\n\n
Conclus\u00e3o: A Palavra que se fez Carne<\/h3>\n\n\n\n
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